بعدها كلها بأخرة الدم ، من قبل أنه أقربها من ملاءمة الطبيعة « 1 » . « [ 1 ] » ولذلك / قد ينبغي أن نجيز قول من قال : إن الحيوان إنما يتولد ، ويتغذى « [ 2 ] » من الدم وحده . إذ كان قولهم قولا مشبها ، غير بعيد من الحق . « [ 4 ] » فأما بقراط فيتجاوزهم في دقة النظر في المجرى الطبيعي . فقال : إن الكون ، والنشوء ، والغذاء يكون في أبداننا من الأخلاط الأربعة .

--> ( [ 1 ] ) أقربها : + كلها د / / من : إلى د ( [ 2 ] ) ينبغي : + أيضا د / / نجيز : + أيضا م : نحمد ش ( [ 4 ] ) قولهم : قوله د / / مشبها : مشتبها د ( 1 ) أبقراط ، طبيعة الإنسان ، 6 ، 15 - 27 ، طبعة لويب ، 4 ، ص 16 : جالينوس ، تفسير كتاب طبيعة الإنسان لابقراط ، مخطوط فلورنسة 173 شرقي 23 أ 4 - 6 : قال أبقراط : وكذلك يصيبه من الأدوية التي تستفرغ البلغم . فإن أول ما يتقيأه من شربها البلغم ، ومن بعده المرة الصفراء ، ومن بعدها المرة السوداء ، ثم بأخرة الدم النفي . جالينوس ، تفسير كتاب طبيعة الإنسان لابقراط ، مخطوط فلورنسة 173 شرقي 22 ب 17 - 19 : لكن من شرب دواء يخرج المرار كان ما يسهله ، أو يقيئه المرار ، ثم من بعده البلغم ، ثم يتقيأ بعد البلغم إذا اضطر إلى ذلك المرار الأسود : ثم إنه بأخرة يتقيأ الدم النقى .